人間形成すなわち教育という考え方は、すでに時代遅れのような感じがするが、だからといって、AĪによる教育方法が教育学になるとも思えない。人が生きるためには、現実・実益・充足だけではなく、よりよく生きるための希望が必要である。希望は、理念を掲げることで生れるもので、その理念を創ることが教育哲学の仕事である。

序章　本書について
第�T部　教育のバロック―知性・意志・実存
第1章　証言する知性―教育を構想する
第2章　敢然なる意志―教育のパレーシア
第3章　音楽する実存―教育のバロック

第�U部　知性と実存
第4章　世界の開けと教育者の身振り―ナンシーの教育思想へ
第5章　技術としての教育について、哲学的に考える
第6章　平等の教育学をひらく―規範と批判の隘路をこえて

第�V部　自己と倫理
第7章　フーコーの超越なき「回心」論
第8章　ルソーにおける「完成可能性」概念について―自然と歴史の相克
第9章　教育可能性の基底に関する考察―カントの「根元悪」と「謙虚」

第�W部　個と社会
第10章　デューイにおける「自然的敬虔」の思想―民主主義を支える「知性への信仰」の背景
第11章　デューイにおける「個性」概念の問い―産業社会論を手がかりに
第12章　鶴見俊輔の教育思想・序説―生活綴り方評価を中心に

第�X部　環境と学び
第13章　「自由」な教育の可能性―東京サドベリースクールの実践から
第14章　保育者養成論序説―保育の実践を支える環境をめぐって
第15章　自然という〈他者〉への「慎み深さ」―「森のようちえん」と河童